Categorías
CULTURA Y ENTRETENIMIENTO México en el Mundo

Nuestra Señora del Juncal, el galeón español hundido en aguas mexicanas que esconde un codiciado tesoro

No es un secreto que nuestro país fue y sigue siendo fuente de grandes riquezas que llaman la atención de otras naciones. Pero, ¿sabías que uno de estos antiguos tesoros continúa escondido frente a las costas de México? Se trata del galeón Nuestra Señora del Juncal, extraviado hace 390 años.

A continuación te presentamos su historia.

Antecedentes: la Flota de Indias

En la época colonial existió un mecanismo de rutas comerciales llamado Flota de Indias, que desde el siglo XVI hasta el XVIII transportaba tesoros de los virreinatos en América a España como oro, plata, piedras preciosas, cacao y más. Estas embarcaciones salían del puerto de Veracruz y llegaban hasta la ciudad de Sevilla.

Principales rutas comerciales del Imperio Español

Para que ningún otro país pudiera hacer negocios con las colonias españolas, el comercio estaba fuertemente controlado: por ley solo España podía conectar con ellas. Esto le ayudó a la Corona de Castilla a aumentar su riqueza y a convertirse en el Reino más rico de Europa.

Sevilla, España en el siglo XVI

Sin embargo, para 1622 este mecanismo económico comenzó a decaer por diversos motivos. Uno de ellos fue que las flotas estaban siendo afectadas por las tormentas y huracanes del Caribe, y en segundo lugar por los piratas que codiciaban los metales preciosos del Nuevo Mundo.

Esto aumentó con la amenaza de otras naciones que lograron establecer bases en el Mar Caribe. Entre ellas se encontraban Inglaterra y Holanda. Esta última tuvo una gran influencia en el extravío del navío en cuestión.

El naufragio de un gran tesoro

Para protegerse de posibles ataques de piratas o flotas de países enemigos, España estableció que los viajes comerciales entre América y Sevilla debían hacerse en grupo para protegerse unos a otros.

En el caso de la Nueva España, las embarcaciones comerciales eran escoltadas por dos navíos de guerra, almiranta y capitana. En 1630, la capitana de un convoy de 23 embarcaciones era el galeon bautizado como Nuestra Señora del Juncal.

El 28 de julio de 1630, casi dos meses después de la fecha prevista para su salida, Nuestra Señora del Juncal partió desde Cádiz rumbo a la Nueva España con la misión de llevar mercancías del Viejo Continente que debían venderse y distribuirse en esa colonia. Sin embargo, lo más importante para la Corona y los mercaderes era el viaje de regreso, donde se les llevarían riquezas como frutos exóticos, colorantes naturales, cacao, azúcar y, lo más esperado, metales preciosos.

Sin embargo, Nuestra Señora del Juncal no era la mejor elección para ser la capitana del convoy. Fue construida en 1622 por el contador Antonio de Ubilla con el propósito de ser una embarcación mercante y no un buque de guerra. Además, su gran tamaño y peso de 660 toneladas la convertían en un galeón torpe y difícil de manejar en las peligrosas aguas caribeñas. Aún así, el navío llegó a San Juan de Ulúa el 5 de octubre de 1630, tras poco más de dos meses de viaje.

Nuestra Señora del Juncal. Ilustración de Jerónimo Berruecos.

Al llegar a México, los barcos debían esperar por lo menos un año para que los comerciantes pudieran vender sus productos y reunir los que llevarían de regreso a su patria. Sin embargo, una serie de infortunios retrasó la partida de Nuestra Señora del Juncal. La amenaza de los barcos holandeses que mantenían una guerra con España provocó el primer retraso. Después, un día antes de la fecha estimada de partida, falleció Miguel de Echazarreta, capitán de la flota. Tras sortear estos obstáculos, finalmente se temió partir pues ya era octubre, un mes peligroso en el que podían ser afectados por huracanes debido a la extensión de la temporada.

Las autoridades deliberaron y finalmente el barco partió desde Veracruz el 14 de octubre de 1631 rumbo a La Habana, donde habrían de reunirse con la Armada de la Guarda de la Flota de Indias para regresar a España. Pero a los cuatro días de haber zarpado comenzó a afectarles el mal tiempo. De salida, el galeón ya se encontraba en malas condiciones pues contaba con entradas de agua que no habían sido reparadas durante su estancia en México. También marchaba con sobrecarga, pues además de la tripulación de 300 personas, llevaba con un tesoro cuyo valor se estima en 4 mil millones de dólares (79 mil millones de pesos) constando en monedas de plata y reales, cacao, seda, cuero, tintes, maderas y otros metales preciosos.

Las tormentas debilitaron al galeón y terminaron por inundar sus bodegas. Fue necesario aligerar la carga y cortar el mástil mayor, pero aún así no lograron mantenerse a flote. Después de 10 días de lucha, la mayoría de los buques mercantes lograron regresar a tierra, pero Nuestra Señora del Juncal naufragó y se perdió una noche lluviosa frente a las costas de Campeche. El saldo fue de 39 sobrevivientes que se salvaron gracias a una pequeña lancha que también se encontraba en condiciones delicadas.

Fuente: El País

¿Qué pasó con el tesoro?

Hasta la fecha, ni los restos de la embarcación ni la mercancía que cargaba han sido localizados. Esto ha causado gran fascinación entre aventureros y amantes del mar, que no han descartado la idea de algún día encontrar dichos objetos.

En 2009, la empresa de exploración submarina Odyssey quiso llegar a un acuerdo con el gobierno de México para rescatar el tesoro, pero el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) no le concedió los permisos, con la finalidad de resguardar el patrimonio histórico.

Sin embargo, actualmente México trabaja en un acuerdo con España para recuperar el antiguo tesoro de la nave. En 2014, ambos países firmaron un memorándum de entendimiento para la cooperación en la gestión, investigación, protección, conservación y preservación de recursos y sitios del Patrimonio Cultural Subacuático. En él se estableció que, de encontrarse el tesoro, este sería legalmente de España, pero que se trata de un patrimonio cultural compartido.

Investigadores de Nuestra Señora del Juncal del INAH a borde de un buque oceanógrafo

En 2020, una exploración integrada por arqueólogos subacuáticos mexicanos y españoles estaba contemplada para realizarse en primavera o verano con el objetivo de buscar los vestigios del galeón. Sin embargo, debido a la pandemia por Covid-19, los trabajos fueron suspendidos.

Pero tras seis meses cerrado, el Museo Nacional de Arqueología Submarina de Cartagena, España, reabrió sus puertas al público, y con esto se retomaron los proyectos programados en 2020, entre ellos la campaña subacuática del navío ‘Nuestra Señora del Juncal’ en colaboración con el INAH.

Con información de “La flota de la Nueva España 1630-1631” (2018) de Flor de María Trejo, INAH, El País, Gobierno de México, Latinamerican Science, Arqueología Mexicana e Info En Punto.


• Te recomendamos:

Categorías
México en el Mundo

¿Por qué México y Filipinas comparten tantas similitudes?

Aunque muchos no lo sepan, nuestro país comparte varias similitudes con el país asiático de Filipinas. De hecho, ambos tienen una historia en común, de la que surgen costumbres, tradiciones y palabras. Dichos lazos se establecieron hace más de 400 años, cuando ambos países pertenecían al Imperio Español.

La historia se remonta a 1521, cuando Hernán Cortés conquistó México para entregarlo a la Corona Española. Ese mismo año, el portugués Ferdinand Magellan conquistó las islas Filipinas también para España.

Con la intención de darle reconocimiento oficial a las islas, en 1543, el explorador Ruy López de Villalobos navegó desde Jalisco hacia el sureste asiático, donde nombró al nuevo territorio como Filipinas, en honor al rey Felipe II de España.

Finalmente, la conquista total se dio en 1565, cuando el entonces gobernador Miguel López de Legazpi reclamó Filipinas como Colonia Española y designó a Manila como su capital en 1571.

Sin embargo, debido a la larga distancia entre España y Filipinas, las autoridades designaron la Capitanía General de las islas a la Nueva España (actual territorio mexicano) durante 250 años, con lo que se inició un importante intercambio administrativo, económico y cultural.

De hecho, la relación entre México y Filipinas tuvo su auge con la ruta comercial conocida como Galeón de Manila. Dicha ruta zarpaba del puerto de Acapulco y terminaba en Filipinas, en un trayecto que duraba cuatro meses. Con ella se logró la evangelización y se realizó un intercambio cultural, de idioma y también alimenticio, donde destacaron frutas y verduras, además de permitir el mestizaje. Este galeón dejó de funcionar en 1815 debido al proceso de independización de México.

Representación gráfica del Galeón de Manila

¿Qué comparten México y Filipinas?

Aunque han pasado cientos de años desde que terminaron las relaciones administrativas entre ambas naciones, al día de hoy México y Filipinas aún comparten diversos elementos, fruto de su larga hermandad, por ejemplo:

En Filipinas existe una ciudad llamada México. Pertenece a la provincia de Pampanga, ubicada al norte de Manila.

El mango manila, consumido ampliamente en nuestro país, es de origen filipino.

La guayabera, considerada una prenda típica de México, es muy similar al barong tagalog, camisa masculina de las islas del archipiélago.

Barong tagalog (izquierda) y guayabera (derecha)

Por su parte, Filipinas heredó a México el estilo colorido de algunos de sus rebozos y vestidos que más tarde se convirtieron en trajes típicos. ¿Te suena el término “china poblana”? Cuenta la historia que se trató de una joven de la nobleza de la India llamada Mirra, que fue raptada por piratas y vendida como esclava a un mercader en Filipinas, que luego la vendió a otro comerciante, quien finalmente la trajo a México en el siglo XVII a través del Galeón de Manila. Tras ser esclavizada y vendida de amo a amo, la joven se casó con un mercader de Puebla, donde finalmente se estableció. Su estilo original y vestimenta colorida impuso una fuerte tendencia que terminó por convertirse en el traje típico mexicano.

La actriz sonorense María Félix vestida de china poblana

Filipinas tiene su propia variedad de tamales hecho de arroz, la cual es una de muchas recetas que intercambiaron cuando pertenecieron a un mismo imperio.

Manila tiene una estatua de Miguel Hidalgo y Costilla, mientras que en Paseo de la Reforma hay una estatua a José Rizal, considerado el primer gran héroe de la Independencia filipina.

Monumento a José Rizal (1967) sobre el Paseo de la Reforma en la Ciudad de México

La Virgen de Guadalupe no solo es la santa patrona de México, sino también de Filipinas, culto que surgió con el Galeón de Manila. El papa Pío XII la convirtió en santa patrona filipina en la década de los años 60.

Muchos «kastilias» (españoles filipinos) eran de origen mexicano, pues gran parte de la colonización española no llegó desde España sino desde México. De hecho, una gran parte de los nombres y apellidos filipinos son muy similares a los de los hispanohablantes. Por ejemplo, observa esta lista de algunos de ex presidentes de Filipinas:

  • Emilio Aguinaldo
  • Sergio Osameña
  • Manuel Roxas
  • Carlos P. García
  • Ferdinand Marcos
  • Gloria Macapagal-Arroyo
  • Rodrigo Roa Duterte
El ex presidente Ferdinand Marcos y su esposa Imelda

Hasta 1975, el español fue idioma oficial en Filipinas, aunque había caído en desuso desde 1920, por lo que los filipinos hablan cerca de cinco mil palabras con origen hispano, como:

  • Dalanghita – naranjita
  • Gwapo – guapo
  • Kabayo – caballo
  • Kotse – coche
  • Kumpisal – confesar
  • Kwento – cuento
  • Nweba – nueva
  • Pero – pero
  • Porke – porque
  • Pwesto – puesto
  • Relós reloj
  • Silya – silla
  • Tianggui – mercado
  • Tinidór – tenedor
  • Zapote – fruta

Con información de MX City, El Universal y México Desconocido.


• Te recomendamos:

Categorías
México en el Mundo

El 60% de los mexicanos disminuyó el uso de efectivo durante la pandemia

La pandemia por covid-19 provocó un cambio en nuestros hábitos de higiene, seguridad y también de consumo. Uno de ellos fue reducir el uso de dinero en efectivo para pasar a otros métodos de pago, pues en estos últimos meses al menos 6 de cada 10 mexicanos utilizaron menos billetes o monedas.

Esto de acuerdo con un estudio realizado por MasterCard, en el que se señala que la reducción promedio de uso de efectivo fue del 11%.

En entrevista para la revista Forbes México, la directora de Soluciones Digitales para México y Centroamérica de MasterCard, Gabriela Ugarte, explicó que, en general, las personas tratan de tocar menos cosas para evitar contagios, lo que provocó que en México el 58% mermara el uso de dinero físico. En Latinoamerica la cifra fue similar, siendo en promedio 62%.

La directiva explicó que esta disminución se debió a una menor movilidad, pero también fue impulsada porque la gente ha preferido utilizar medios de pago que les proporcionen mayor tranquilidad en cuanto a la higiene.

Además, resaltó que en estos meses en algunos países de Latinoamérica el comercio electrónico se triplicó, mientras que en México observó un incremento de alrededor del 42%.

Según el estudio, la baja en el uso de efectivo en esta coyuntura es significativo, sobre todo si se considera el fuerte apego de los latinoamericanos al efectivo durante el transcurso de la última década, especialmente en mercados como México y Colombia.

Además, el documento expone que los cajeros automáticos era el canal bancario más usado antes de la pandemia en toda la región latinoamericana, lo que resalta la importancia del efectivo incluso para los clientes bancarizados; pero dado que la pandemia obligó a los bancos a restringir el acceso a sucursales y cajeros automáticos, muchos nuevos consumidores se vieron forzados a utilizar canales digitales por primera vez.

“El uso de sucursales y cajeros automáticos ha disminuido, mientras que la banca en línea y el canal móvil han aumentado. Hoy en día, el 56% de los latinoamericanos usan la banca en línea y el 48% utilizan la aplicación móvil de su banco”, indica el reporte.

Vía Forbes


• Te recomendamos:

Categorías
Lifestyle México en el Mundo

Vino mexicano Pozo de Luna gana medalla de oro en Concurso Mundial de Bruselas


Compartido por: Luis Fernando Heras Portillo


No cabe duda que el 2020 ha sido un buen año para el vino de México; a lo largo del año ha logrado posicionarse en los primeros lugares de competencias internacionales, ganando cada vez más seguidores nacionales e internacionales.

En esta ocasión, Pozo de Luna, vino producido en San Luis Potosí, fue reconocido con cuatro medallas en la edición 27 del Concurso Mundial de Bruselas (Concours Mondial de Bruxelles), que premia a los mejores vinos del mundo.

El vino Pozo de Luna Malbec 2015 recibió la Gran Medalla de Oro, como Vino Revelación de México, considerándolo también como el mejor Malbec del concurso, en donde participaron 8,500 vino de 46 países.

Pozo de Luna Malbec 2015

La casa vinícola Pozo de Luna nació hace más de 10 años y se ubica en el municipio de Soledad de Graciano Sánchez, muy cerca de San Luis Potosí. El proyecto fue iniciado a partir de la amistad entre dos empresarios potosinos, Manuel Muñiz Werge y José Cerrillo Chowell, quienes buscaban producir un vino de máxima calidad que reflejara los sabores de su tierra. Su enólogo, el Dr. Joaquín Madero Tamargo, proviene de la familia de tradición vinícola más antigua de América: Casa Madero de Parras Coahuila.

En entrevista para el portal Mundano, Alfredo Oria, subdirector comercial de Pozo de Luna, explicó que a pesar de haber sido un año complicado por la pandemia, en los últimos meses han recibido buenas noticias de Europa, donde además del Concurso de Bruselas, también recibieron otros reconocimientos.

Por ejemplo, el Pozo de Luna Viognier 2019 recibió una Medalla de Bronce en el International Wine & Spirits Competition (IWSC) de Londres. Por su parte, el Pozo de Luna Merlot 2015 fue galardonado como el Mejor Merlot de México en el mismo certamen. Finalmente, el Luna Syrah 2015 fue premiado con la Medalla de Bronce en los Decanter World Wine Awards.

Oria destacó que los reconocimientos internacionales ayudan a captar la atención y a posicionar al vino mexicano en el mundo, especialmente los producidos en San Luis Potosí, que buscan aportar al panorama del vino nacional con su alta calidad, estilo y variedades.

Vía Sin Embargo


• Te recomendamos:

Categorías
CULTURA Y ENTRETENIMIENTO Lifestyle México en el Mundo

El arte y la niñez en tiempos del Covid

Imagen del espectáculo “Una tarde mágica con Tchaikovsky” con Arco y Lira. www.arcoylira.com

El arte ha sido una de las actividades más golpeadas por la pandemia ocasionada por el coronavirus. De acuerdo con el Indicador Global de la Actividad Económica (IGAE), en mayo de 2020 los servicios de esparcimiento, culturales y deportivos cayeron 33.9% respecto al mismo mes del año anterior. Sin embargo, en esta época de confinamiento es cuando más notoria ha sido la ausencia de los músicos, actores, bailarines, y demás artistas de todas las disciplinas de contenido cultural, necesitamos de ellos para alimentar nuestro espíritu y cambiar nuestro estado de ánimo.


Anjanette Zebadúa Soto

Por: Anjanette D. Zebadúa Soto*


Cuando yo era niña mi madre me inculcó el amor a la música clásica. Desde muy pequeña me introdujo en las grandes salas de conciertos, y aprendí a comportarme porque ella me contaba historias maravillosas relacionadas con la música que escuchaba, así que era fácil adentrarme en ese mundo mágico al que le iba dando forma al paso de cada nota, cada compás y cada acorde. Desde entonces y hasta el día de hoy me considero melómana.

La música es un alimento para el espíritu, reconforta nuestra alma, nos transporta hasta lugares desconocidos donde nos encontramos con nuestro yo más profundo. Escuchando una pieza musical podemos experimentar amor, alegría, efusividad, nostalgia o melancolía, e incluso llegamos a experimentar una emoción que nos lleva hasta las lágrimas.

La música incuso se ha utilizado para meditar porque nos permite entrar un estado de calma que nos lleva a reducir el estrés y la ansiedad, nos permite sentirnos tranquilos y relajados a tal grado que puede aliviar dolencias físicas, en este sentido es incluso una medicina.

Recientemente, la Organización Mundial de la Salud (OMS), ha realizado un estudio sobre los nexos entre el arte, la salud y el bienestar, y la principal conclusión ha sido que “tener una conexión directa con el arte y la cultura brinda el beneficio adicional de mejorar la salud física y mental”.[1]

Sin embargo, en la actualidad nuestros niños viven una crisis que nunca imaginaron, se les ha limitado su capacidad de movimiento, de convivencia y de juego, y se ha incrementado la interacción que tienen con los medios electrónicos. La pandemia nos ha llevado a hacer todo de manera virtual por el miedo a que contraigan la enfermedad por coronavirus e incluso por la inseguridad que vivimos, la escuela se lleva en casa y estamos replegados entre cuatro paredes a tal grado que los niños de hoy solo “conviven” a través de los juegos en línea, están lejanos de la cultura y las artes, y sólo hablan de la “música” y los nuevos bailes de Fornite.

De acuerdo con datos de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO por sus siglas en inglés), el arte ha sido una de las actividades más golpeadas por la pandemia, fueron los primeros en cerrar y cancelar conciertos, presentaciones teatrales, cines, parques, sitos arqueológicos, museos, y seguramente serán los últimos en abrir nuevamente sus puertas al público.

En México, el sector de servicios de esparcimiento, culturales y deportivos llegó a caer hasta 33.9% en mayo, y en septiembre aún mostraba una variación porcentual de -19.3% respecto al mismo mes del año anterior.

Sin embargo, es en este período de distanciamiento físico, cuando más valorada se ha vuelto la cultura, específicamente el aporte que brinda al bienestar físico y emocional, aportes que muchas veces provienen de artistas con pocos ingresos y largas jornadas de trabajo, artesanos que tratan de plasmar en cuadros y/o artesanías el sentir de una cultura milenaria, así como emprendedores y creadores que están reinventándose a fin de subsistir durante esta crisis.

Los sectores culturales de países y ciudades hacen su reingeniería hacia la virtualidad. Aprovechan contenidos, producen, convocan, comunican. Se ha abierto bibliotecas digitales, se hacen recorridos virtuales en museos, los conciertos se hacen en streaming. De modo que las plataformas tecnológicas aparecen como los nuevos escenarios. Como señala Lucina Jiménez, Directora General del INBA y miembro del grupo de expertos de la Agenda 21 por la cultura,[2] muchos creadores abrieron o ampliaron sus canales en sentido colectivo digitalmente. Hay nuevas composiciones, clases, videopoemas, video conciertos. A tal grado que hoy la cultura y las artes son un recurso básico de conexión con el mundo, por lo cual sería deseable su revaloración como sector estratégico.

Pero para ello, debemos comenzar por los niños, que serán el capital humano del futuro. Acercar a los niños a la cultura depende de los adultos que estamos a cargo, tenemos la tarea de transmitirles el valor que tiene el arte, de enseñarles la belleza detrás de cada pieza musical, de cada pintura o escultura, de cada interpretación actoral o dancística. Mostrémosles la magia y creemos para ellos un mundo de esperanza, lo merecen y lo necesitan. Los niños necesitan muy poco para echar a volar su imaginación, fomentemos en ellos esa capacidad para seguir soñando.

Aprovechemos todos los recursos que se ponen a nuestro alcance, que pueden ser gratuitos o con una pequeña cuota de recuperación para los artistas que buscan opciones para subsistir en esta difícil época al tiempo que llevan su talento a nuestros hogares.

En esta ocasión los invito al streaming de Arco & Lira, empresa cultural fundada en 2009 integrada por músicos mexicanos y rusos radicados en México con formación musical de primer nivel que, a través de los años, ha creado 18 espectáculos multidisciplinarios y conciertos temáticos, siete de éstos dirigidos a niños, en los cuales combinan música, teatro, danza, video, títeres y magia

Entre ellos, destaca el espectáculo operístico para niños “Los Cuentos de Sadkó” con música de Rimsky Korsakov y otros compositores rusos, el concierto «Una tarde mágica con Tchaikovsky y El Cascanueces», en el que un cuenta cuentos y una bailarina dan vida a las piezas más representativas de dicha obra música, y  un homenaje al Cuarteto de Liverpool “Beatles entre Cuerdas” que fue presentado en vivo como lanzamiento en El Lunario del Auditorio Nacional en diciembre de 2018.

Los boletos para descargar el streaming de «Una tarde mágica con Tchaikovsky y El Cascanueces» y poder verlo cuantas veces quieran desde el 16 y hasta el 31 de diciembre están disponibles por un módico costo en la página de Boletópolis www.ElCascanuecesArcoyLira.boletopolis.com Aprovechen la oportunidad para disfrutar una tarde mágica con la familia y los niños en casa.


[1] UNESCO, En época de COVID-19 el mundo consume Arte y Cultura. Disponible en: https://es.unesco.org/news/epoca-covid-19-mundo-consume-arte-y-cultura

[2] Jiménez, Lucina


* Anjanette D. Zebadúa Soto es economista y candidata a Doctor en Estudios Urbanos y Ambientales por El Colegio de México. Especialista en temas de medio ambiente, vivienda y desarrollo urbano. Melómana desde la niñez.

Categorías
México en el Mundo Salud y Bienestar

Harley “El tuerto”, el perrito terapeuta que apoya al personal médico de México


Sonia Heras Gastélum

Por: Sonia Heras Gastélum


Harley “El Tuerto”, un orgullo mexicano de apenas tres años y apodado así por una discapacidad visual, es parte del servicio de psiquiatría y neuropsicología del Centro Médico Nacional ISSSTE “20 de noviembre”, en la Ciudad de México.

La Dra. Lucia Ledesma, neuropsicóloga clínica dueña de Harley quien se refiere a él como su “coterapeuta”, dice que la presencia del can ha ayudado a amortiguar el estrés psicológico, afectivo y psíquico del personal sanitario que enfrenta la emergencia.

Harley es uno de los dos perros en el mundo que atiende a pacientes y personal médico durante esta pandemia; el otro está en Denver, Colorado.

En el ámbito de la salud mental, existen estudios que demuestran que los perros, como parte de la terapia asistida por animales, ayudan a disminuir estados de estrés, ansiedad y depresión, muy presentes en la población sobre todo en estos momentos de crisis a causa de la pandemia.

Por lo que, a raíz de esto, surge el proyecto de Harley “El Tuerto”, orientado a brindar apoyo emocional y ayuda humanitaria asistida con canino a personal sanitario laborando principalmente en áreas de COVID-19.

Al observar los buenos resultados que se tuvieron con dicho proyecto, la intervención de Harley fue muy solicitada y se amplió a más hospitales, como el Instituto Nacional de Perinatología “Isidro Espinosa de los Reyes”, también ubicado en la capital del país.

Su gran labor en la lucha contra el virus tuvo un gran impacto en los medios de comunicación nacionales e internacionales, logrando más de 30 entrevistas y 180 notas periodísticas hasta el día de hoy, e incluso se crearon comics e historietas relatando sus aventuras.

Para conocer más sobre Harley “El Tuerto” y seguir de cerca sus aventuras, visita su página de Facebook: www.facebook.com/proyectoharleyeltuerto


• Te recomendamos:

Categorías
México en el Mundo Naturaleza

Mujer maya gana el “Nobel” del medio ambiente por su lucha a favor de las abejas

Hacerle frente a una empresa internacional como Monsanto es una tarea que requiere un gran esfuerzo, pero sobre mucha valentía y un espíritu inquebrantable. Tal como el de Leydy Pech Martín, una apicultora maya de 55 años cuya lucha fue reconocida con el Premio Goldman 2020, considerado por muchos como el Premio Nobel del medio ambiente.

Nombrada la “Guardiana de las abejas” por quienes conocen su lucha, Leydy Pech lidera desde hace casi 10 años una coalición que logró frenar la siembra de soya genéticamente modificada de Monsanto en la península de Yucatán.

La apicultora actualmente habita en Hopelchén y por años se ha dedicado al cuidado y preservación de la abeja melipona beecheii, conocida como la “abeja sagrada de los mayas” por sus propiedades medicinales.

abeja melipona beecheii
Abeja melipona beecheii

Junto con otras cinco personas, Leydy se llevó el reconocimiento The Goldman Environmental Prize, un galardón internacional entregado a los defensores de la naturaleza y el medio ambiente de todo el mundo.

Al respecto, en el sitio oficial del Premio Goldman se menciona que gracias a la persistencia de Pech y su coalición, la Suprema Corte de Justicia de la Nación reconoció que el Gobierno violó los derechos de los mayas y suspendió la siembra de soya genéticamente modificada, revocando el permiso de Monsanto.

En entrevista con la BBC, Pech mencionó que “desde que inicié esta lucha, empresas y gobiernos quisieron hacer ver que no era nadie y que no iba a servir para nada. Sin embargo, eso no me paralizó; al contrario, hizo que buscara más aliados. Encontré la fuerza en la unidad del pueblo maya”.

La medioambientalista espera que su batalla en contra de los pesticidas y transgénicos de Monsanto sirva para inspirar otros movimientos que logren cambiar el panorama del desarrollo agroindustrial de México con el uso de productos químicos.

En 2017, el 69% del total de hectáreas sembradas en el país hizo uso de fertilizantes químicos. Su venta se realiza bajo controles gubernamentales que son respetados por las empresas que los fabrican, pero que a su vez ignoran las recomendaciones internacionales sobre la toxicidad de sus ingredientes. Dicha regulación ha permitido el paso de 183 ingredientes activos considerados como ‘altamente peligrosos’ y otros 140 prohibidos en otros países.

En el mundo, el 75% de la industria de los plaguicidas es controlada por cuatro empresas: Dow Dupont, ChemChina, BASF y Bayer-Monsanto. En 2019, esta última 456 productos inscritos en el Registro Sanitario de Plaguicidas de la Comisión Federal para la Protección contra Riesgos Sanitarios (Cofepris), a pesar de que algunos de sus ingredientes activos –glifosato, acetoclor, clorpirifos etil, alaclor– se encuentran prohibidos en otros países al estar relacionados con padecimientos endocrinos y cancerígenos.

Con información de Sin Embargo y El Universal.

Categorías
México en el Mundo

¿Quiénes eran las ‘Adelitas’ de la Revolución Mexicana y por qué se les llamaba así?

Llevando en como estandarte los más altos valores mexicanos de valentía, lealtad y patriotismo, las ‘Adelitas‘ eran la fuerza femenina que luchó por la justicia social durante la Revolución Mexicana, que inició durante el levantamiento en armas convocado por Francisco I. Madero el 20 de noviembre de 1910.

Durante las conmemoraciones de la fecha, es común ver a niñas y mujeres vestidas como Adelitas, cuya indumentaria se compone de coloridas faldas largas o vestidos, rebozos, trenzas atadas con lazos, sombreros y, por supuesto, armas y carrilleras de balas.

‘Adelitas’ durante un desfile conmemorativo de la Revolución Mexicana. Foto: Reuters.

La imagen de las Adelitas ha trascendido por décadas, siendo ahora una fuerte representación de la participación de las mujeres en el movimiento social de la Revolución. Pero, ¿de dónde surge este término?

De acuerdo con el cronista coahuilense José Alberto Galindo en su libro ‘Un cielo lleno de metrallas: La verdadera historia de la Adelita‘, la Adelita original fue una bella enfermera de Chihuahua llamada Adela Velarde Pérez.

Adela Pérez Velarde

Nacida el 8 de septiembre de 1900 en el seno de una familia acomodada de Ciudad Juárez, Adela se rebeló contra su padre para unirse al cuerpo de enfermeras de la Cruz Blanca Neutral -el servicio de atención médica establecida durante la Revolución Mexicana -cuando apenas tenía 13 años de edad.

Voluntarios de La Cruz Blanca Neutral. Foto: Wikimedia Commons

Identificada con los principios e ideales del movimiento revolucionario la colocaron como uno de los más grandes ejemplos a seguir para las demás mujeres que participaban en la lucha, principalmente para aquellas que habían enviudado a causa de las revueltas.

Durante su servicio como enfermera, destacó también su gran destreza y eficiencia para atender a los heridos, lo que pronto le ganó la simpatía de las tropas, quienes de cariño comenzaron a llamarla ‘Adelita‘.

Durante el combate, Adela conoció a quien sería el amor de su vida, el sargento Antonio Gil del Río Armenta, quien luchaba en el bando de Francisco Villa. Se dice que fue él quien compuso el famoso corrido “La Adelita”, que ganó popularidad en aquellos años y con el tiempo se convertiría en una especie de himno y memoria revolucionaria.

Gracias a su valor, carácter y generosidad, a las soldaderas de la Revolución se les conoce como Adelitas, quienes fueron mujeres entregadas a la lucha por la justicia social en México.

¿Qué pasó después con Adelita?

Como lo dice la historia, Adela estuvo en el frente de batalla del 7 de febrero de 1913 al 15 de agosto de 1914 y que atendiendo a los lesionados del Ejército Constitucionalista. Adela acompañó a Antonio del Río en la lucha del Villa hasta 1914.

Francisco Villa y su ejército.

Aunque no se casaron, Adela tuvo un hijo de él. Por su parte, Antonio continuó en el ejército y murió sirviendo en la Segunda Guerra Mundial.

Después de la Revolución Mexicana, Adela dejó de pertenecer al ejército y se mudó a la Ciudad de México para emplearse como mecanógrafa en Correos de México. El 22 de febrero de 1941 la Secretaría de la Defensa otorgó la Condecoración al Mérito Revolucionario y, veinte años más tarde, el 8 de diciembre de 1961 el Congreso de la Unión le concedió pensión vitalicia.

En esa época la buscó el Coronel Alfredo Villegas, curiosamente mencionado en la canción “La Adelita”. En 1965 se casó con él en Del Río, Texas.

Adela Velarde Pérez y el Coronel Villegas durante su matrimonio

Una de sus nietas, la doctora Elma Villegas fue quien colaboró con el cronista José Alberto Galindo para escribir el libro mencionado anteriormente, aportando información, documentos y fotografías.

José Alberto Galindo

Finalmente, Adela Velarde Pérez falleció el 4 de septiembre de 1971. Sus restos descansan en Estados Unidos.

Con información de Capital México e Imagen Radio

Categorías
México en el Mundo Sonora para el Mundo

Los sonorenses que destacaron durante la Revolución Mexicana

Sonora es tierra de grandes historias. Sus bellos paisajes naturales, puertos, calles y callejones han sido escenario de sucesos que han marcado la historia de nuestro país.

Uno de ellos fue la Revolución Mexicana, un movimiento social que inició con el levantamiento de armas convocado por Francisco I. Madero el 20 de noviembre de 1910 con el objetivo de poner fin al reeleccionismo y sentar las bases para establecer elecciones democráticas. Madero buscaba derrocar el gobierno de Porfirio Díaz, quien ejerció la presidencia de México durante 30 años, época conocida como ‘Porfiriato‘.

Si bien, durante este tiempo existió en nuestro país un notable progreso económico, no lo era así en el aspecto social, pues la desigualdad que vivían principalmente obreros y campesinos contrastaba lo que ocurría en las clases altas.

De hecho, a Sonora se le considera la cuna de la Revolución por ser el lugar donde se levantó el primer movimiento obrero con la huelga de Cananea en 1906, inspirando posteriormente la huelga de Río Blanco en Veracruz y luego la lucha armada de 1910.

Al respecto, el movimiento revolucionario y la participación de Sonora en él es relatado por Luis Fernando Heras Portillo en la temporada 2 de “Historias del Sistema Presidencial Mexicano”.

En entrevista con La Silla Rota, el historiador y cronista Ignacio Lagarda Lagarda explicó que la Revolución se divide en dos principales etapas: la primera, encabezada por Madero y el derrocamiento de Porfirio Díaz, y la segunda, llamada etapa ‘constitucionalista’ (1913-1917), dirigida por Venustiano Carranza y el golpe de estado contra Madero por Victoriano Huerta.

Fue en la etapa constitucionalista cuando tres sonorenses tuvieron una participación determinante en la Revolución: Álvaro Obregón, Adolfo de la Huerta y Plutarco Elías Calles.

De acuerdo con Lagarda, fueron los caudillos sonorenses quienes lograron ganar la revolución constitucionalista, es decir, la segunda etapa cuando Victoriano Huerta robó el poder, destacando batallas en Guaymas, Nogales y Agua Prieta.

Aunque además de ellos destacan otros sonorenses como Abelardo L. Rodríguez, Benjamín Hill, Salvador Alvarado y Francisco Serrano, a continuación te presentamos una breve biografía de los tres mencionados caudillos sonorenses que, a partir de la elaboración del “Plan de Agua Prieta”, en contra de Venustiano Carranza, ocuparon la presidencia de la República: Adolfo de la Huerta en 1920; Álvaro Obregón en el mismo año; y Plutarco Elías Calles en 1924.

Adolfo de la Huerta

Adolfo de la Huerta

Felipe Adolfo de la Huerta Marcor nació el 26 de mayo de 1881 en Guaymas, Sonora, e inició su camino político en 1906, dentro del Partido Liberal Mexicano. En 1909, es representante del Club Antirreeleccionista en Guaymas y al triunfo de la revolución maderista es electo diputado local.

En abril de 1916, después de trabajar en el despacho de la Secretaría de Gobernación, se le nombró gobernador provisional de Sonora. Promulgada la Constitución de 1917, convocó a elecciones y entregó el poder el 30 de junio de 1917.

En 1918 es elegido senador y cónsul general de México en Nueva York. Al regresar a nuestro país, solicitó a Venustiano Carranza su renuncia participar en la contienda electoral a gobernador de Sonora, sin embargo este se lo negó, ya que el presidente quería que su candidato, Ignacio Pesqueira, fuera el designado. A pesar de ello, el 1 de abril de 1919 de la Huerta Marcor fue electo gobernador.

Adolfo de la Huerta

El conflicto entre Carranza y De la Huerta se agudizó con la decisión de Carranza de federalizar las aguas del río Sonora y enviar fuerzas federales con el propósito de continuar la campaña militar contra los yaquis. De la Huerta rompió con el poder central, se declaró en rebelión y el 23 de abril proclamó el Plan de Agua Prieta.

El triunfo de Agua Prieta llevó a la presidencia a Adolfo de la Huerta, por unos cuantos meses. Aunque breve su gestión, se destacó por su independencia. Sumado a ello, logró que villistas y zapatistas depusieran las armas.

Adolfo de la Huerta

Convocó a elecciones para el 5 de septiembre, el 1 de diciembre de 1920 entregó la presidencia a Obregón y asumió el cargo de secretario de Hacienda. En noviembre del 1923 De la Huerta fue postulado a la presidencia por el Partido Nacional Cooperativista, pero tras el asesinato de Francisco Villa, simpatizante de De la Huerta, este se alzó en armas acusando a Obregón de no respetar el voto popular y de imponer la candidatura de Plutarco Elías Calles.

En 1924, de la Huerta abandonó México con rumbo a Estados Unidos, donde buscó apoyo para una rebelión. Después de conocer la noticia del asesinato del general Álvaro Obregón, en 1928, anunció su retiro completo de la vida política. Regresó a México en 1936, tras 11 años de exilio.

Adolfo de la Huerta falleció el 9 de julio de 1955 y fue enterrado en el Panteón Francés de San Joaquín, donde todavía reposan sus restos.

Álvaro Obregón

Álvaro Obregón

Álvaro Obregón Salido nació el 19 de febrero de 1880 en la Hacienda de Siquisiva, Navojoa, Sonora. Sus primeros trabajos fueron en la agricultura, cuando buscaba revivir la prosperidad de su hacienda. Incursionó en la política cuando su hermano, José Obregón, fue nombrado alcalde interino de Huatabampo en 1911, y él debió encargarse de funciones administrativas, lo que le brindó la oportunidad de conocer e incorporarse a la clase política.

En 1913, cuando Victoriano Huerta instauró una dictadura contrarrevolucionaria, Obregón se puso del lado del bando de los constitucionalistas. Gracias a su manejo del ejército, ese mismo año fue promovido al rango de coronel. Organizó la resistencia contra Victoriano Huerta en Sonora, tomando Nogales el 14 de marzo de 1913. Al fallecer Madero, apoyó a Venustiano Carranza. Ayudó a someter a las diferentes fuerzas rebeldes encabezadas por Francisco Villa y Emiliano Zapata.

Álvaro Obregón

Al ser elegido Carranza como Presidente en 1915, fue designado Secretario de Guerra, cargo en el que se mantuvo hasta el año 1917. Pero al ser enfrentado con Carranza, participó en el Plan de Agua Prieta, cuya consecuencia final fue el asesinato del presidente. Al verificarse las elecciones de Poderes Federales resultó triunfador el general Obregón, que se hizo cargo de la Presidencia en noviembre de 1920.

Álvaro Obregón

Entre 1920 y 1924 continuó la pacificación del país e inició el reparto de tierras. También promovió la educación, el arte y la cultura. En 1924 terminó su periodo y se retiró a Sonora. En 1928 postuló y ganó la presidencia nuevamente. Pero no llegó a consolidarse como jefe de estado pues mientras comía en el restaurante La Bombilla en la Ciudad de México, un fanático católico lo asesinó el 17 de julio de 1928.

Se le atribuye gran parte del mérito de haber acabado con la violencia revolucionaria que azotaba la vida de México. Destacó como un muy hábil estratega en la batalla y como presidente se mostró inteligente y vivaz, intentando llevar a cabo las conquistas sociales que buscaba la Revolución y avanzando en materia de política exterior.

Plutarco Elías Calles

Plutarco Elías Calles

Francisco Plutarco Elías Campuzano nació el 25 de septiembre de 1877 en Guaymas, Sonora. A los tres años quedó bajo tutela de sus tíos maternos en Hermosillo, Sonora, donde cursó la primaria. En 1894 se desempeñó como maestro e inspector de escuelas. En 1911 fue nombrado comisario de policía en Agua Prieta.

En 1912 se unió a las fuerzas revolucionarias de Francisco I. Madero y combatió contra Pascual Orozco. Ya con el grado de Coronel, fue designado Comandante Militar en Hermosillo, donde se destacó como enemigo del entonces gobernador José María Maytorena.

Desde 1913 apoyó a Venustiano Carranza y luchó contra Victoriano Huerta y Pancho Villa. En 1915 Carranza lo nombró gobernador de Sonora y en 1919 secretario de Fomento. También fue secretario de Guerra del presidente Adolfo de la Huerta y de Gobernación de Álvaro Obregón.

Plutarco Elías Calles

Al tomar posesión como presidente de México, Obregón designó a Calles Secretario de Gobernación, puesto que desempeñó hasta el 1 de septiembre de 1923, para iniciar su campaña como candidato presidencial.

Entre 1924 y 1928 fue Presidente de la República. Su gobierno creó el Banco de México, fundó los bancos Ejidal y Agrícola y restauró la Escuela de Agronomía de Chapingo. También construyó carreteras, presas, sistemas de riego y escuelas rurales. Asímismo, restringió los privilegios de la Iglesia Católica y afrontó la llamada Guerra Cristera (1926-1929).

Plutarco Elías Calles

En 1929 fundó el Partido Nacional Revolucionario (PNR), hoy llamado Partido Revolucionario Institucional (PRI). Posteriormente, ejerció diversos cargos públicos hasta que en 1936 fue expulsado a Estados Unidos por el presidente Lázaro Cárdenas. Regresó en 1941 y falleció en Ciudad de México el 19 de octubre de 1945 por una enfermedad del hígado.

Con información de Gobierno de Sonora, Instituto Sonorense de Cultura, Gobierno de México, Archivo Histórico de la SEDENA y Blog Biografía Corta.


• Te recomendamos:

Categorías
México en el Mundo Naturaleza

5 cosas que no sabías del chile chipotle

La gastronomía mexicana se caracteriza por la diversidad de sabores que logra combinar en un solo platillo. Sin embargo, uno de ellos es el que ha logrado popularizarla en el mundo: el picante.

Y de todos los chiles, el chipotle es uno de los más conocidos, mismo que se ha introducido poco a poco las cocinas y menús de todo el país por su exquisito sabor que combina lo picante con lo dulce y ahumado.

Versátil, práctico y adictivo, el chipotle no puede faltar en los hogares mexicanos. Para conocer más sobre él, te compartimos 5 datos curiosos de este rico ingrediente.

1. ‘Chipotle’ no es la variedad del chile

Chile chipotle

Si pensabas que podrías encontrar el chile chipotle fresco, te tenemos noticias: el chipotle es, en realidad, un chile jalapeño seco y ahumado. Para producirlo, es necesario que pase por un proceso que involucra un horno especial, calor a baja temperatura y bastante tiempo para que esté listo.

2. El mayor productor de México

Chile chipotle

El estado de Chihuahua es el más grande productor de chipotle en México, abarcando el 80% del cultivo nacional. De hecho, aproximadamente el 20% de los jalapeños chihuahuenses está destinado a la industria del chipotle. Así, por cada siete toneladas de jalapeño fresco se obtiene una de chipotle. Por su relevancia en la producción de este chile, Chihuahua ha buscado obtener su denominación de origen.

3. Significado ancestral

Chile chipotle

La palabra ‘chipotle’ proviene del náhuatl chilpoctli o xipoctli, que significa ‘chile ahumado‘, haciendo una referencia literal al proceso requerido para obtenerlo. De acuerdo con el historiador Bernardino de Sahagún, el chipotle era un ingrediente muy valioso en la cocina prehispánica y notó por primera vez su presencia durante una visita al antiguo mercado de Tlatelolco.

4. Nos hace felices

Chile chipotle

Cuando eres un amante del chipotle, es casi imposible no sentir felicidad al comerlo. Pero a nivel científico, este chile nos brinda grandes dosis de alegría, pues su consumo hace que el cerebro libere dopamina, conocida como ‘la hormona de la felicidad’.

5. Reduce el colesterol

Chile chipotle

El chile chipotle es una fuente nutricional sorprendente. Además de ser rico en vitaminas A, B1, B2 y B3, tiene rasgos antioxidantes y contribuye a la reducción de los niveles de colesterol en la sangre.

Con información de Kiwilimón, Blog La Morena y Gaceta Médica.


• Te recomendamos: