Categoría: CULTURA Y ENTRETENIMIENTO

“Perro no lo hicimos solos… Perro Androide existe gracias a la confianza de todas las bandas y de todo el público que nos acompaña en cada evento. Gracias a todos los espacios que se han convertido en nuestra casa”: palabras llenas de sentido expresadas por Marcelo Tarsia: un argentino que ya es sonorense.

Por: Nalyn Chablé

Culturalmente, la música nos permite conocer las diferentes formas de expresar la creatividad e integrar en una tocada gustos por ciertos géneros musicales y las experiencias de vida de cada persona que se involucra en el proceso de montaje en una presentación.

De boca en boca, fue la inspiración que se hizo presente a raíz del reconocimiento de una ciudad donde el género norteño o banda están en el gusto popular… De boca en boca oscilaba en la mente de un joven argentino que llegó como turista a Hermosillo, Sonora y se quedó.

La cultura es inherente, lo que bien se aprende jamás se olvida, es así como Marcelo Tarsia, originario de Buenos Aires, Argentina decide darle vida a un proyecto musical que permite integrar a diferentes bandas del género Rock, Funk, Reggae, House y alternativa, todas originarias del estado de Sonora, ¡Si, aunque usted no lo crea!

Marcelo, apasionado de la música rock de su natal Argentina, empezó a explorar aquí en Hermosillo y descubrió un sin número de talentosas bandas, tocando en el garaje de sus casas y escenarios con poca difusión. Así es como de boca en boca empieza a cobrar vida y hoy en día es Perro Androide^MR.

Perro Androide^MR es una plataforma de emprendimiento cultural que involucra a diferentes bandas musicales del estado de Sonora, su objetivo es crear espacios de expresión donde de las personas puedan convivir, fortalezcan lazos de amistad y ser una plataforma de difusión para todas las bandas. En pocas palabras, difundir a los grupos y fomentar la cultura de paz, a través de la música rock, alternativa e independiente.

Bandas musicales como SVNT, Los Piores de Sonora, Temporal, Sueña Frida, Los Sicarios del Rock & Roll, Coronado, Lapis Láser, Lebroken, Sunite, Cortez, VHS, Los Rebeldes del Desierto, Margaritas Podridas, Señor Kino, Los Cretinos Desleales, Los Diabólicos, SGT, Asian Girl, Hyenna son tan solo ciertas bandas que se han presentado en alguno de los cuarenta y nueve eventos de Perro Androide^MR y promueven su música en YouTube y Spotify.

Cuarenta y nueve es el número de eventos realizados hasta que se declaró la emergencia sanitaria por la pandemia, ya en el tintero el número cincuenta, el cual contará con presentaciones de calidad con las medidas de sanitización y seguridad pertinentes para todas y todos los asistentes y músicos participantes.

Perro Androide^MR una nueva forma de explorar una cara de cultura sonorense, donde la música de calidad emerge y se comparte en Spotify, Facebook y YouTube.

¿Tienes algún grupo de música Rock, alternativa o Reggae y buscas escenario para presentarte y darte a conocer? Perro Androide^MR es el emprendimiento cultural. Aquí te dejo una muestra de la música que se promueve, recuerda ¡Todas son bandas sonorenses!

Gracias a Marcelo Tarsia y Los Piores de Sonora por la amena conversación transitoria.  Cualquier duda comentario o sugerencia pueden escribirme un correo electrónico a nalynchable@gmail.com, o a través de las redes sociales de Twitter, Facebook o Instagram de Sonora Star. ¡Orgullosamente mexicana!, ¡Orgullosamente sonorense!

* Nalyn Chablé. Cuenta con Licenciatura y Maestría en Lingüística por la Universidad de Sonora, se desempeña como asesora en materia de educación, lengua, cultura y desarrollo de pueblos indígenas a nivel nacional y desde la sociedad civil. Ha impulsado proyectos traducción e interpretación en el ámbito jurídico y sector salud para pueblos indígenas, festivales culturales, políticas públicas para el fortalecimiento de los derechos de niñas, niños, adolescentes y mujeres.

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Por: Nalyn Chablé

¡Oh, el teatro! Espacio donde las personas con creatividad, talento y gusto por las expresiones escénicas comparten el amor por el arte e invitan a desarrollar el pensamiento crítico para la construcción de una sociedad en paz, esto es El Mentidero.

A la vista de las personas que gozamos a través del teatro, El Mentidero es ese lugar, donde eres recibido por personas que más allá de ser artistas, son gestores culturales que han incidido en el diseño de políticas públicas para el desarrollo del gremio cultural en Sonora, todo a partir de compartir con la sociedad contenido de calidad que brinda bienestar.

Su entrada, esa puerta que te da la cálida bienvenida a descubrir, disfrutar y valorar el resultado del trabajo colectivo que conlleva una puesta en escena, o una sesión de taller o algún evento de garaje. El Mentidero, es un espacio que transmite la dedicación para su restauración, donde la vista hacia el cerro de La Campana solo es una invitación para agradecer la oportunidad de compartir con una compañía teatral, donde ahora más que amigas o amigos, son familia.

Vivir la experiencia única de la puesta en escena de la Tuba de Goyo Trejo: el juicio, es sin duda un deleite. Transportarse a la vida de los pueblos de Sonora, San Javier para ser precisa, imaginar la carretera, la plaza, los bailes de pueblo y degustar un buen taco de carne asada con los amigos, es un verdadero encuentro escénico.

Desde hace dos años, El Mentidero es la casa propia de la Compañía Teatral del Norte A.C., la cual es resultado de 25 años de trabajo de la mano del Maestro Sergio Galindo, escritor y dramaturgo sonorense.

Recientemente, en el marco de las Fiestas del Pitic 2020 edición virtual, en colaboración con el Instituto Municipal de Cultura y Arte de Hermosillo, lanzaron la serie El Mentidero Live. Esta serie consta de nueve programas donde se aborda la historia de Hermosillo y aspectos formativos del teatro, a través de los ojos del Cuate Córdova, El Chico Talegas, El Chile verde y el Sapo Morales con un buen café de talega con bacanora.

Una vez que pase la emergencia sanitaria, están cordialmente invitadas e invitados a visitar El Mentidero, ubicado en el centro de Hermosillo, Sonora. Tal cual se definen en su sitio web, es un centro artístico, cultural e independiente con una oferta artística basada en el profesionalismo, la pluralidad y la diversidad.

Mientras tanto, si desean divertirse y conocer un poco más, los invito a explorar su página de Facebook www.facebook.com/elmentideromx. Desde este espacio virtual, retoman el habla sonorense con tal chispa que nos lleva a reconocer nuestros orígenes, volver a esos lugares donde correr y jugar al bote robado era diversión pura.

Cualquier duda, comentario o sugerencia pueden enviar un correo electrónico a nalynchable@gmail.com, también pueden seguir a Sonora Star en Twitter, Facebook e Instagram. ¡Orgullosamente mexicana! ¡Orgullosamente sonorense!

* Nalyn Chablé. Cuenta con Licenciatura y Maestría en Lingüística por la Universidad de Sonora, se desempeña como asesora en materia de educación, lengua, cultura y desarrollo de pueblos indígenas a nivel nacional y desde la sociedad civil. Ha impulsado proyectos traducción e interpretación en el ámbito jurídico y sector salud para pueblos indígenas, festivales culturales, políticas públicas para el fortalecimiento de los derechos de niñas, niños, adolescentes y mujeres.

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Por: Nalyn Chablé*

“Nos dicen fariseos de cuaresma” expresan Don Manuel Rentería Jaquez y Don Joel Coronado, Gobernador Tradicional de la Tribu Yaqui, Ramada Revolución y Presidente de la Asociación Civil Grupo Tradicional Yoeme Tekia Coloso Alto.

Ser chapayeca ‘fariseo’ es parte del cumplimiento de los usos y costumbres, que efectivamente solo se desarrollan durante la cuaresma, ya que representan al pueblo que vitoreó durante la crucifixión de Jesús y el sábado de gloria lo reconoce en la resurrección.

Asimismo, existe otro rol dentro de los usos y costumbres, el de pascola o pajkola en lengua jiak noki. El pascola representa la burla, la ironía de la vida, esa condición humana donde el mal se viste de risas y movimientos, pero llegado el momento, también reconocen a Jesús el día de la resurrección; cantan, gritan y bailan en son de alegría, mientras el danzante de venado los invita a la gloria de la resurrección en medio de las flores de bugambilias de todos los colores, las cuales representan la sangre de Jesucristo.

Tanto fariseos como pascolas, en su indumentaria utilizan máscaras y tenabaris. ¿Qué niña o niño no se asusta con las máscaras? Vamos a perder el miedo.

Uno de los elementos identitarios de la cultura yoeme, son las máscaras, las cuales son elaboradas por los artesanos y las personas que van a cumplir su servicio como fariseo o pascola dentro de las ceremonias tradicionales.

Las máscaras de pascolas, si pueden utilizarse en las ceremonias tradicionales que marca el año religioso. El sentido de la máscara representa los espíritus malignos, por ello, algunas máscaras muestran la lengua o los dientes, en este sentido el artesano pinta en la frente de la máscara una cruz roja, la cual representa la protección espiritual para quien la porte.

Los materiales con los que se elabora son madera de álamo o torote prieto. El rostro que representa es el de un anciano, el cual es pintado en color negro, rojo y blanco; las cejas y barbas largas son de color claro, que se elaboran con crin de caballo.

Las máscaras de chapayecas, o fariseos son nombradas como sewa, flor o montera. La cosmovisión que rodea el uso de esta máscara, es una de las más honradas por quienes prestan este servicio, ya que representa los altibajos de la vida, esa condena por pedir la muerte de un inocente, esos momentos donde no hay conciencia por los actos y en consecuencia hay dolor, sufrimiento o carencia.

Cuando una persona porta una máscara de fariseo, entabla una relación personal, que hasta cierto punto refleja la sabiduría, la tristeza o la condición animal en la toma de decisiones, por ello – al portarla- son 40 días donde no hay familia, expresión verbal, ni hogar, hasta el sábado de gloria, donde reconocen la resurrección y la vida para ser bautizados.

Las máscaras tradicionales son reyes, apaches, sioux, las mariposas, las representativas de los animales que estaban en el pesebre cuando Jesús nació, también las llamadas orejones que representa a la persona más sabia. Hoy en día, algunos chapayecas han incorporado personajes como Juan Gabriel, piratas, duendes, brujas, personajes de caricaturas o payasos, pero no van ligado a los usos tradicionales, en esos casos son los Capitanes tradicionales son quienes dan autorización para recibir ese tipo de máscaras.

Los tenabaris, en lengua jiak noki teneboim, son cascabeles hechos con capullos de mariposa cuatro espejos (Rothschildia cincta). Obtener este capullo, es recorrer el territorio del sur de Sonora, específicamente en Álamos, Navojoa, Huatabampo, por mencionar algunos.

Portar teneboim, significa representar las amarraduras de las sandalias de los romanos, es anunciar que se está transitando un camino. El sábado de gloria, cuando todos danzan, los capullos de mariposa suenan con fuerza y alegría anunciando la resurrección.

Las máscaras de pascola y fariseo, al igual que los tenabaris, son tan solo una muestra de los diferentes elementos que componen la indumentaria tradicional yaqui. Sin duda, el arduo trabajo que ha realizado el Instituto Nacional de Antropólogía e Historia, a través del Dr. José Luis Moctezuma Zamarrón son de los principales referentes en el acervo académico en el área de antropología lingüística.

Agradezco a Alfredo Enrique Gutiérrez Olea, Capitán Primero de la Tribu Yaqui, Ramada Revolución, y Don Mario Alberto Lerma Ozuna, Capitán de Tropa de la Ramada Coloso Alto, por sus aportes para la redacción de este artículo.

Cualquier duda, comentario o sugerencia, pueden enviar un correo electrónico a nalynchable@gmail.com, seguir a Sonora Star en Twitter, Facebook e Instagram.

* Nalyn Chablé. Cuenta con Licenciatura y Maestría en Lingüística por la Universidad de Sonora, se desempeña como asesora en materia de educación, lengua, cultura y desarrollo de pueblos indígenas a nivel nacional y desde la sociedad civil. Ha impulsado proyectos traducción e interpretación en el ámbito jurídico y sector salud para pueblos indígenas, festivales culturales, políticas públicas para el fortalecimiento de los derechos de niñas, niños, adolescentes y mujeres.

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